粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色(sè)，又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物(wù)的(de)性格和人的(de)性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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