九方皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

　　关(guān)于九方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示以及九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示，九方皋相马(mǎ)原文译文注释(shì)启示(shì)，九方皋相马原文(wén)译文读音等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别(bié)一般的良马的方法，不能(néng)告诉(sù)他们(men)识别天下(xià)难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察(chá)识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的(de)本领绝(jué)不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对(duì)他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地(dì)是马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的(de)相马，包(bāo)含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高不朽的意思的(de)道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实(shí)证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您(nín)的(de)家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一(yī)个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了(le)这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作(zuò)，是一部智(zhì)慧(huì)之(zhī)书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以(yǐ)寓言形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

　　关于九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示以及九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示(shì)，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)注释(shì)启示，九方皋相马原(yuán)文译文读音等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可以从外(wài)形(xíng)容(róng)貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下(xià)的(de)人，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的(de)良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下(xià)难得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什(shén)么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相马技术(shù)不在我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推(tuī)荐(jiàn)的人(rén)连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心(xīn)智，给人以启示(shì)，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 不朽的意思